“卯”兔的“卯”兔，是十二生肖之一。“子鼠丑牛寅虎卯兔……”，位列第四。“卯”是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应，说明古人认为二者之间存在着某种特定的联系。汉代王充在《论衡》中就直接说，“卯，兔也”。“卯”的甲骨文字形，很像是门被打开的样子，所以《说文解字》认为“卯”“象开门之形”，并指出“二月为天门”。段玉裁进一步解释说“卯为春门，万物已出”。

同时，《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出”。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说，“卯之为言茂也。言万物茂也”。无论是“冒”，还是“茂”，与“卯”都音近义通。“冒”是草木萌生，“茂”是草木繁盛。“卯”之言“冒”言“茂”，指的就是人间二月草长莺飞的美好时光。因此，因此，就四季而言，“卯”意味着浓浓的春意；就一天而言，“卯”代表着破晓的黎明（早上五点到七点左右）。无论是春季还是黎明，“卯”充满着无限的活力与生机。从“卯”的字也大多带有如上的语义信息：“柳”是最早体现出春天到来的树。我国阴历用“九九”来计算时令，其方法是从冬至日开始算起，每九天为一个“九”，以此类推，直到“九九”冬天才算过完。“五九六九河边看柳”说的是，等到冬至后的第五个、第六个“九”到来的时候，柳树就开始发芽了。所以，柳树是最早迎接春天的树种之一。先民们也留下了大量的诗句，如“吹面不寒杨柳风”、“满城春色宫墙柳”、“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”等等。“昴”为星宿名，二十八宿之一。西方白虎七宿的第四宿，有星六颗。“昴日星官”是中国人对这颗星的人格化神，据说住在上天的光明宫，其本相是六七尺高的大公鸡，神职是"司晨啼晓"。由此可见，“昴”星有预示黎明到来的作用。

“茆”。有人将此字解为：花之上，柳之右。花取其朵，柳取其枝，乃“艳阳花开春风拂柳”之意。也有人说，《诗经鲁颂泮水》中有“薄采其茆”句。孔颖达认为这里的“茆”就是江南人所谓的“莼菜”。莼菜阴历二月萌发，是较早迎春的水生植物之一。因此，“茆”也可以用来形容草木繁茂的样子。“泖”。水名。《康熙字典》中说，在吴华亭县有圆泖、大泖、长泖，共三泖，“泖”亦作茆。《春渚记闻》记载，“陆鲁望赋吴中事云：三泖凉波鱼蕝动”。其注称，江左人目水之渟滀不湍者为泖。所以，“泖”也指水面平静的湖塘。字符“卯”本来指的是“开”，但是在这里指的是“合”。我们猜测，这可能是汉语正反同词情况在这个字里的反映。综上所述，“卯兔”本身，就代表着黎明、春天、无限的生机与活力。

“茆”。有人将此字解为：花之上，柳之右。花取其朵，柳取其枝，乃“艳阳花开春风拂柳”之意。也有人说，《诗经鲁颂泮水》中有“薄采其茆”句。孔颖达认为这里的“茆”就是江南人所谓的“莼菜”。莼菜阴历二月萌发，是较早迎春的水生植物之一。因此，“茆”也可以用来形容草木繁茂的样子。“泖”。水名。《康熙字典》中说，在吴华亭县有圆泖、大泖、长泖，共三泖，“泖”亦作茆。《春渚记闻》记载，“陆鲁望赋吴中事云：三泖凉波鱼蕝动”。其注称，江左人目水之渟滀不湍者为泖。所以，“泖”也指水面平静的湖塘。字符“卯”本来指的是“开”，但是在这里指的是“合”。我们猜测，这可能是汉语正反同词情况在这个字里的反映。综上所述，“卯兔”本身，就代表着黎明、春天、无限的生机与活力。