在“东学西渐”中，有两个人值得注意的：一个是卫礼贤(-)，一个是翟理斯(-)。

——季羡林

年，作为德国派到中国的传教士，26岁的卫礼贤来到青岛，并在中国停留了25年之久。

“头一个晚上我进卧室之时，砖地上只稀稀拉拉铺了些稻草，耗子在床下和纸糊的顶棚上吱吱吱叫个不停。”早晨“尖利的鸡叫声吵醒了我，我揉眼睛的时候，一只公鸡就站在我的床边打鸣......”卫礼贤开始了他在青岛的传教生涯。

年5月，卫礼贤在胶州街（今胶州路）开办了一所学校，称之为“德华神学校”。后来，该校得到德国基督教组织“同善会”的资助，定名为礼贤书院。

年6月20日，礼贤书院开学，学制为七年（初中三年，高中四年）。初创的礼贤书院只收中国学生，首届学生只有21人。清朝末年“废科举，兴学堂”，礼贤书院是早期新型学堂之一。

礼贤书院昔日风貌

年，礼贤书院正式移至小鲍岛东山（今上海路），有讲堂、宿舍数十间，招收学生近70人，增设德文高级班，其余按清政府钦定高等学堂课程授课。

值得一提的是，年，卫礼贤还在礼贤书院内创建了“尊孔文社藏书楼”，这是青岛历史上第一个具有现代模式的图书馆。

卫礼贤(后排左二)和礼贤书院的师生

年中国政府收回青岛主权后，正式命名为礼贤中学校”。这一年卫礼贤去北京任德国驻华使馆顾问、北京大学教授。

在创办学校的同时，卫礼贤不止在青岛四处游览，还到潍坊、青州、曲阜、济南、北京、云冈石窟等地，各地景色在他的《中国心灵》等书中均有体现：

北京——哥特式的建筑又细又高，给人一种积极向上的感觉。这里的中国宫殿，在我们看来，充满了大地那种平稳庄重之感......黄色和鲜亮的颜色搭配起来更具有特色，在蓝天映衬下浑然一体，它显示了天人合一的思想。皇宫便向人们昭示着权利的威严和永恒。

青岛——崂山的顶峰，在夕阳紫金色的光芒里熠熠生辉。田野里长满了玉米和高粱。高粱在夏季的雨水里长得如此之高，骑在马背上都望不过它的顶。我还看到了大豆、花生等各种各样有用的作物，果树也很多，有又香又甜的山东鸭梨，红光闪闪的柿子......地平线上村庄相连，全都被又高又密的树木包围着。

济南——城南的千佛山上满是寺院和庙宇......这座城市有众多的泉眼，清澈的泉水从城市的每一个角落流淌出来。寺庙和茶馆在城中随处可见，寂静的河岸上由摆满小摊的市场和喧嚣的人声而生气勃勃。

云冈石窟——留下了成千上万座石像。整个石窟都凿进山体之内，窟内的墙上布满大大小小的石佛。这项工作持续了多年，新的石窟还在不断开凿之中。