所谓“玄德”，在道家文化里，指的是玄妙之德。

进一步的说，在道家看来，真正的德行，并不是世俗的功名与利益，而是像天地孕育万物却不居功一样的德。

而道生万物——道家认为万物顺应天道之法则，才有可能生生不息，反之，若是违背天道之法则，那么，就很容易消亡。

言外之意，道家所认为的德行，其实是顺应天道之法则的德行。

进一步的说，道非人为，凡人为之一切，皆不是道之本身，故而在未曾悟道、得道的人看来，就是玄之又玄了。

而玄之又玄之德，就是玄德。

那么，“玄德”为什么与一般事理相反呢？

我们继续看《坐忘论》中的说法，即：

“今徒学语其圣德，而不知圣之所以德。可谓见卵而求时夜，见弹而求鸮炙，何其造次哉！故经云：玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺”

在这段话中，作者讲如今很多人都只能人云亦云地谈论圣人的品德，却不知道圣人如何形成这种品德。

就好比刚看到鸡蛋就想得到报晓的公鸡，刚看到打鸟的弹丸就想吃到烤鸟肉一样，既急切又造次。