公鸡

庄子要有得道之心,更要有求道之行

发布时间:2023/10/16 11:17:36   

长梧子曰:是黄帝之所听荧也,而丘也何足以知之!且如亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求号炙。予尝为汝妄言之,汝以妄听之,奚?

——《庄子.齐物论》

听了瞿鹊子的一番抱怨,长梧子很快就给予了明确答复,他说:“朋友啊,感谢你对我的信任,让我来评理的话,那孔子是对的,你的观点存在不足。”

为什么呢?因为你问的这个问题实在是太大了,别人没有办法回答你。

就算是举世闻名的得道之人——老祖宗黄帝,听了也会假装听不懂的,就算他真的懂,也不会用明确的说法来回答你,而孔丘对这个道理也是心知肚明的,他之所以不和你说,还要骂你孟浪、不知进退,只是因为无法给你标准的答复而已。

你想问题不免操之过急了,俗话说,一切尽在不言中,“道”,只可意会,不可言传,说出来、点破了,那就失去了“道”的真正意义,一切都需要用心去领悟。

许多求道的人,总想着一夜之间就成为得道高人,超然于尘世之间。

这就好比早晨在鸡窝里收获一枚鸡蛋,便想立刻得到报晓的大公鸡,却不知鸡的成长需要时间来慢慢积淀。

在桌上见到一颗打猎的子弹,便想立即就吃到烤熟的野味,却不知那野鸟还在天上飞呢,你有了子弹,还需要有枪,还需要有好枪法,还需要正好遇到猎枪射程内的猎物,如果都那么容易,那只需要关在房间里想想就可以了。

他的回答直接先给争论定了性,指出了瞿鹊子存在的不足,也给我们一些的启发:

1、凡事看破而不说破,实践更重要

针对同样的问题,师徒的看法不同,关于修道,无法用片言只语来说清,需要一个庞大的系统来支撑。这个过程中,有许多事情要做,我们光羡慕得道之人的飘逸逍遥,看他们超脱于尘世,认为修道就该如此,实际上,如果我们光看,而不自己去实践,根本就无法领悟的。

2、成长路上不要急于求成

不要总想着一步登天,和我们的人生之路上是一样的道理。当我们憧憬美好生活,订下一个美好愿景时,要充分考虑达到这一目标需要分成多少步骤,每一步要怎么走,会遇到哪些困难等等,并且还要做好失败的思想准备,可以说是九死一生,方能换来些许成功。

3、看别人轻松,实则不那么容易

有两句俗话,叫“站着说话不腰疼”、“看人挑担不觉累”,更有甚者,还要在旁边瞎起哄,嫌弃他人走得慢。我们有没有这种体会呢?有时候,我们总爱对人指指点点,认为他这也不行,那也不好,总之是一无是处,是个标准的批评家。殊不知,挑别人错非常容易,可是真正自己上去干,发现还不如原来的人。

4、渔夫把晒太阳和奋斗目标混同的故事

最后来段小故事,有个富人去海边,看到渔夫躺在沙滩上晒太阳,便和他交谈。

他问:“你为何不去打鱼多挣点钱呢?”

渔夫答:“为什么要那么拼命呢?”

他说:“那样你就能买条大船,打更多的鱼,建一幢小楼,雇许多工人为你工作,你每天只要躺在阳台上晒太阳了。”

渔夫说:“我现在不就在晒太阳吗?”

看来境界和觉悟不同,就不在一个频道上呀!渔夫就犯了瞿鹊子同样的错误呀。

这样看来,我们在实际生活中,要“少讲多做、注重实践、志存高远、稳扎稳打”才行啊。



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