《笠翁对韵》第70集

王伟勇教授主讲

年4月12日

老师：比较无所谓的地方。然后下面一句的平仄是什么？仄仄平平平仄仄，所以哪个字？五，非常好。各位数目字很难对，念下去，平仄？平平仄仄仄平平。七，那个七是入声字。所以那个仄平平，这个仄，它倒是没有问题，上面的五就是拗了那个字，所以拗了那个字下面就变成仄仄仄。有没有？下三仄。所以那个五不要拗比较好，可是不要拗，他没办法对，等一下我们会看。这两句很有意思，这是他自己作一句来跟它对。金锁未开是要对珠帘半卷，珠帘半卷是平平仄仄，所以这边应该是什么？仄仄平平。有没有看到它哪两个字？金跟未，对不对？拗救很清楚。然后上相趋听宫漏永，怎么念？仄仄平平平仄仄，OK，然后下对的群僚，怎么念？平平仄仄仄平平。所以平仄没问题，但是解释出问题，我等下慢慢说。

我们先来解释，忧，忧伤的一面，喜，快乐的一面，当然可以对，字声对，意思也对。各位你看到慽，我们说慽，对欣，各位欣就是喜，快乐的一面，忧就是慽，所以它这个等于是忧慽、欣喜，他把它拆开来作两个对。所以你看到那个慽，那个慽即使没有忄字边，我们讲忧戚交加，那个戚本身，假设你当作一个忧字来讲的话，没有忄字边也可以当忧，所以是OK的。所以请注意，它就是一个忧对喜，然后再来一个就是，忧对喜再说一遍，只是换一个词而已，这个没问题。

五典，三坟，我们这边说得很清楚，三皇的书，五帝的书，三皇五帝，都是我们讲说上古之前，那我已经说过了，人类学家认为这都是，还不可以印证的那个时代，也许就是儒家塑造出来，那种和乐、大同的一个时代，是塑造出来的，所以你就知道五典、三坟，你只要讲到五典、三坟，基本上就是古代的书册，大概都会这样说。那个三跟五，记得，它不是三个跟坟什么关系的，就是因为三皇的书就叫做三坟，就那么单纯。所以这也是正面对，都是留下来的典坟之作，让人家觉得可以依循的一个政治格局，政治的大家向往的那个境界。

然后下来佛经、仙语，这没有问题，佛教、道教，佛经对仙语，经书是用看的，仙语，仙人留下来的言论，也是让你去体会的，所以这也是正面。

夏耨，春耘，虽然是两个季节，我想春夏秋冬，要么就是只有一个夏天，你看春夏秋冬，全部是平声，只有一个仄声。那你要对的时候，我们通常会讲，春耕，夏耘，秋收，冬藏，这是我们一般性的。这边竟然是夏耨，夏天我们去田里锄草耕作，然后春天你去耘草，耨是挖土，耘是锄草。所以他跟我们一般性的习惯不一样，我刚刚说我们一般性什么？春耕，夏耘，秋收，冬藏，很不一样的概念。我们刚刚讲春夏秋冬那个是，春天你要耕作，耕作以后你杂草跟稻谷都会长，所以夏天你就要去锄草，耘就是耘草，那秋天你才能够收，有收获，收获以后能够贮藏，今年的粮食你要储藏，到了来春万一碰到了荒年碰到了什么，你才能够有东西吃，一个我们一般农家耕作的一个情况。那我们也尊重他的判断，夏耨，春耘。因为我说过了，如果你在热带、亚热带，它是可以有三耕、二耕，热带可以一年有三次，平常都会耕两次。如果你在北方大概只能一次，阳光的问题。所以我们说江南鱼米之乡，就是这样气候。

下面烹早韭，那个韭菜长得快，然后我赶快，我们通常也很难用烹。你看我上次说，人生不相见，动若参与商，呼儿剪春韭，我们是用剪，他偏偏是烹，这个字眼我们现在很少用。那个韭菜，我们现在剪过来。你知道韭菜包子，韭菜什么，我们很少用烹这个字的，我不晓得那么小的菜，为什么他需要来个烹？你还川烫比较好吃。知道我讲的意思，那个烹。那你只能说我就煮韭菜，因为他要平仄仄，他找一个烹字，你用煮韭菜就变成仄仄仄。但是因为剪字，在底下春芹他也用了。芹菜，各位吃过了，说我们在皮弁祭菜，你要进入学校的时候，你要拜至圣先师，如果你放了芹菜，就是让你勤奋学习，早早有成，就芹菜、藻类都会放着，所以剪春芹，春天的芹菜。芹菜现在来讲，可以消减你的高血压，芹菜蛮好，现在好多都把它，有些就把它切得碎碎的，做为一个佐料，芹菜。如果西洋芹是一根一根的，有时候蘸一点酱这样吃，对身体蛮好的。好，我们现在不要想了，谁叫他讲煮菜，我们这边多好吃。

暮雨对朝云，各位这个暮雨对朝云，你当然也可以把它当作典故来看，早上云飘飘，下午降了雨。如果你认为说，朝为什么，暮为怎么样，朝朝暮暮阳台之上，你认为是楚王跟朝云的故事，那我也无妨。不过如果放在自然物，烹早韭，剪春芹，暮雨对朝云，单纯的自然物对自然的现象来对，也就可以了。

下面是非常麻烦的一件事情，竹间斜白接。各位我乍看那个白接的时候，我也想半天，究竟干嘛，他要这样写？来请看我的讲义，这个东西就要好好来说了。请你看三十八页的最下面。我们通常是从这边来的，倒着白接篱。各位重点是，如果你认为这个红裙，是个女生穿的裙子的话，那个白接，相对的，应该是男生做什么的东西，可是它不能省，因为你解说接篱，人家以为接篱笆，他只好省去了，因为接，如果乍看之下，颜色是对了，他又不得不接白，那你也不能跳过那个接去说白篱，人家也怪怪的。好，为什么他要用了这么一个怪的字，然后要去接那个裙？请看好，我们先找白接篱那个典故。说山季伦为荆州，他在荆州，山季伦就是山简，这个地方不要认为山涛，竹林七贤里头有山涛，这个是山简，我在附注里头有。他在晋怀帝永嘉三年，出镇襄阳，他要到襄阳去做官，所以山季伦是山简，然后他当在荆州做官的时候，湖北荆州，时出酣畅，常常出游喝得那么醉醺醺的，喝得痛快

所以人为之歌曰，就跟在后面，山公时一醉，径造高阳池。各位造当然就是到的意思。所以我们说你不可造次，你不可以到人家的身边去冒犯人家，不可造次，造次那个造就是到。所以他的意思是说，山公常常喝得醉醺醺的，然后每一次，就好像到了高阳池一样。各位高阳酒徒，高阳就是制造酒的村庄，就好像我们说酒的原料庄，现在就是金门妈祖，白酒，如果你要红酒就到我们的埔里去。说常常就喜欢到高阳池去，其实他到的不是高阳池，等下我们会来解释。

然后日莫ㄇㄨˋ，这个字日莫，它会省略，晚上那个暮，有时候你看古书他就写个莫，你不要念日莫就是日暮。说一直每天喝得醉醺醺，好像是高阳酒徒这样醒不过来，一直到了这个天色晚了的时候，倒载归。这个倒载归有好多解释，有人说倒载归是被人家倒着，坐着马这样倒着回来。其实我想倒载归应该是，他要坐，他毕竟是人家的官员，回去后醉醺醺，就倒在车上这样睡着了。我说有些人酒品，我们常常讲一个人烂醉如泥，我问过你们吗？什么叫烂醉如泥？我上次讲过吧？我说你不要让我说，一个像泥块一样，你泥块就散掉了，泥是一种泥虫，那个泥虫你一碰牠，牠整身就会卷下来，所以喝酒的人喝到有时候会冷，有时候会怎么样，你就自己身体就卷缩，看那个酒醉的样子，叫做烂醉如泥，那个泥不是泥块，那个泥是个worm是个虫。所以日莫他就倒在车上然后就回来。茗艼无所知，那个茗艼就是我们现在写的，我后面有没有注？有，有，有，你看第二，说日莫就是日暮，茗艼就是这个酩酊，我们现在习惯写的酩酊，就是这个字，酩酊大醉，各位酩酊是绝对大醉叫做酩酊。然后一茗艼之后做什么？复能乘骏马，他说他还能够乘个骏马啪啪啪，然后倒箸白接篱。看到这三个字没有？好了，典故的出处就在这边，你必须把这句话看懂，然后竹间斜白接你才能够对。各位看好我的白接篱是什么？倒箸就是倒着，倒着穿，倒着戴。我们都可以着，中国字这个着字，飞机着地你也叫着，然后那个寒梅着花未也叫着，然后你着装也叫着，所以这个着你要到，做什么动作，完成了就叫做着。我们在学杜甫的诗，说那个花间花絮，有时候燕子飞过了屋子里头，打到了人，他写打着人，这样你念台语就对了，打着人ㄆㄚˋㄉㄧㄡㄌㄤˊ，一下就破解了。有时候你读唐诗读在不通处，你就台语念念就通了。那个李商隐有一首诗，说你这个人定定在天涯，说你出去你就定定在天涯。你去查，好多人就想办法要解释定定。这个我写过吗？没有。板书：定定在天涯。你去看他定定，然后就在想说至清代，或是后面的解释，就开始了，定者，就好像行行重行行，固定又固定的在天涯，有些人这个解释老半天，台语直接你就知道了，定定在天涯，定定，常常的意思，什么固定不固定，时常，台语定定就是你常常。他常常都喝酒醉，他常常就喝酒醉。所以有时候他们讲的那个河洛音，我们闽南语你读一下，你解释了老半天，我一句闽南话一讲就懂了。定定，就跟这个上一次说，打着人就是打到人，你们想了老半天，打着什么意思？就打到人，所以着地了就是到了地了。有没有？所以你看那个，日本那个着港就是到了港湾，到了空港了，都是那个到的概念，日本还用我们中国的汉字，很有意思。

好，继续我们看下去。所以你那个倒着，你就知道，倒穿了，鞋子倒穿。然后接篱，看好了，这个篱我建议你们要去理解，就是它那个上面，有盖子的那个?，你帽子要戴在上面，所以接篱的篱，如果上面是个网布那个?，你就比较能够，就好像我们帽子套在你的头，就好像一个网，套在你的头上一样。所以接篱的篱，假设我们写这个?，你不要写篱笆的篱，你还竹子戴在头上莫明其妙，这个头巾盖在头上，就比较能够通。但是接?的?好几种，又有人写离别的离，又有人写那个撤离的离，莫明其妙，所以?就有好几个字。我们这边那个?是省略，不管是竹子的篱，网布的?，离开的离，扌字边的攡，请记得，都是讲帽子。

好了，那为什么叫白接？那为什么他用白接？原来你帽子戴好以后，各位，我讲过，六朝文士，他们是崇尚白色。还记得吧？我说拿着麈尾柄，聆君一席麈论，那个麈尾柄拿过来以后，他要做那个，我们现在台语讲好像细竹子一样，就以前古代的教鞭，因为我在讲话的时候，要有东西来比划，比划比划，加强我讲话的语气，然后还去比较说，谁的柄跟手的柄比较白，那个人就是美男子，所以你知道魏晋尚白。所以你就知道说，这边手白，手上拿的也白，他当然那个帽子也取白。所以每个时代的，欣赏美的角度不一样，现在叫做健美，你看去比赛，要有六块肌，我肉要有个古铜色，要命，如果活在现在，我当然都不能上台，我只好还是躲在极乐寺上课。有没有？男女举重比赛，什么比赛，那个muscle一弄出来，我都会吓到，那是怎么锻炼的这样子。然后你如果到非洲去，非洲的女子是以雍容大度为准，你认为戴耳环是漂亮的，非洲偏偏戴鼻环，非洲的女子，你看那个皇后，她的那个是戴在鼻子。所以你不要以你的审美观去非洲看。我们到非洲去都不是美女，我们，真的，在座各位，你的身材太苗条了，非洲要非常的像贵妃娘娘。汉代，你就要赵飞燕，身轻如燕，掌上轻。真的每个朝代真的不一样。所以楚王好细腰，怎么样？路人多饿死，你喜欢细腰，她就不吃饭，天天要缩食节衣，节衣缩食。我们现在都没有这回事，该吃就吃，不要吃太多就好。所以你看那个白色，白色在六朝，你看，从他们讲话，从他们的护肤，从他们的美男子的比赛，真是很可爱，白色是他们喜欢。所以他们就取了，白鹭头的翅背上的毛，然后插在他的帽子上，所以叫做白接?。同学们现在知道了没有？所以你要从那边去理解，你才会知道是白色的，插在头上的那个羽毛，你就可以对红裙了。知道吧？就是白帽子，白帽子的装饰，帽子的白色装饰，这样讲了。不然你单单看白接，好像平白在接球，你还lose？如果外野手的话，会被人家骂死了，结果跑全垒，好像棒球在接白，白接。这有没有对得，我觉得对得蛮牵强，他为了这样便宜的对。我们常常便ㄅㄧㄢˋ宜，抱歉，不能念ㄆㄧㄢˊ宜，要念ㄅㄧㄢˋ宜。这个我一定要讲好，说将在外，我可以便ㄅㄧㄢˋ宜行事。我们这个字，这个字在行政部门，在公务部门，也常常都念错，我到很多的地方在讲那个公文，板书：便宜行事，我好好的再注一下，这个字绝对ㄅㄧㄢˋ。什么叫便宜行事？不是便ㄆㄧㄢˊ宜，便宜还非常的便宜，安いですね，日本语ではありません，不是日文。你不要说便ㄆㄧㄢˊ宜，好便ㄆㄧㄢˊ宜的东西，五块钱、三块钱，错了，你还做事还便ㄆㄧㄢˊ宜，有那么便宜，我还高贵，便ㄆㄧㄢˊ宜。便ㄅㄧㄢˋ宜，什么叫便ㄅㄧㄢˋ宜？来，解释给我听。方便又容易？你快对了，怎么会容易？什么叫做宜？对，什么叫便宜行事？适当，非常好。不能用容易。因为你在外头替我守江山，守塞外，我没办法看到最前线的情势，所以我就充分可以让你及时反应，便宜行事，方便做适当去处理事情叫做便宜行事。念一遍，便ㄅㄧㄢˋ宜行事，不要给我念ㄆㄧㄢˊ宜，你给我念ㄆㄧㄢˊ宜，下次我就让你非常严重的出钱来买我的学问；你念ㄅㄧㄢˋ宜，我就让你好好乖乖的听，不要念ㄆㄧㄢˊ宜，不容易，要记得这个字。不要说你们，好多的已经到了高官了，都还在便ㄆㄧㄢˊ宜行事，便ㄆㄧㄢˊ宜行事。来，大腹什么？我们说女生怀孕了，说人家大腹什么？便便ㄆㄧㄢˊㄆㄧㄢˊ，各位，大腹便便ㄆㄧㄢˊ，那个字就念ㄆㄧㄢˊㄆㄧㄢˊ，宽大的样子叫便便ㄆㄧㄢˊㄆㄧㄢˊ。便ㄅㄧㄢˋ宜行事，便便ㄆㄧㄢˊ大腹，大腹便便ㄆㄧㄢˊ。

他说，所以你知道说，原来他还能够乘骏马，已经醉倒在车子上了，他还能够坐骏马，然后倒箸白接篱，那个帽子还倒穿，那我请问你，那个帽子，抱歉，那个帽子还戴颠倒了，譬如说，通常我们在插羽毛，或者说女孩子在插发钗，应该在后面，说不定那帽子就，那个插就插在后面的，他把它戴到前面，就正反这样戴就对了。早上才有个人的头巾一吹，人家还学他，然后这个帽子又戴颠倒了，表示真的醉了，连方向都不知道。那下次我还告诉你，有个帽子丢掉了他还不知道，被风给吹掉，他还没感觉，人家还会把它捡上来，放在椅子上，湿了，他还照起来再戴，从容不迫，各位六朝名士都是在讲这些，讲碰到一个事情，临危不乱，处变不惊，毫不在乎，那个样子。还有人要高下卧，类似这样。

好，举手，他就说这样子，然后举手问葛彊，那个字彊，何如并州儿。各位，他就问了，说是，这个葛彊是他的爱将，我这边有解，高阳池在襄阳，彊是其爱将，并州人也。他说你看看我这样的样子，旁边人替他驾车的，保护他的，他就问了说，葛将军、葛将军，怎么样？我跟你比起来谁潇洒？各位，中国的并州，并州是在河北这一带，并州所出产最著名的是并州快剪刀。来，你看我的第四。并州不是以这个帽子插白羽毛著名，并州原来指河北山西交界的两谷地，后汉以来都指山西的太原府，各位，就是我们上次讲的王家太原所在的太原府，然后以出产剪刀著名，记得这个。我们最常见的，最常讲，包括了周邦彦，大家很熟的并刀如水。各位在台湾是哪里的剪刀最著名，知道吗？在台湾著名刀子，因为常常有那个炮弹一打过来，一堆炮弹不知道怎么办，我就去冶炼，金门的菜刀，每个地方。并州就是类似出产这些使用的，平常使用的这些器具，它出产就是快的剪刀。

所以杜甫〈戏题王宰画山水图歌〉，如果你有兴趣，一个图画在这边，我怎么来形容？他图画画得美，然后山水布局得好，他说“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”，他说吴淞的江水，把你摆在这么一个短短框框的画里头，画得多么精彩，你是怎么用并州快剪刀把它剪来贴上去的？是对人家的画作的美丽的，画的技术的美丽的称赞。所以一定记得，以后看到并州就想到快剪刀，这已经变成一个语码了，并州快剪，并州快剪，都一样。所以你看周邦彦说跟李师师，假如你相信那个故事是跟李师师的话，所以李师师接待他，然后并州，然后吴盐胜雪，用那个橘子切开以后，再盐巴撒一下，纤手破新橙，然后一直两个人那么陶醉在夜晚的时候，马滑霜浓，不如休去，只恐少行人，说现在已经天色晚了，你就不要回去，这很少见，那么大方的女生，你就留下来住下，马滑霜浓，你摔倒了怎么办？听说这个李师师就是宋徽宗，官妓里头是属于皇上的官妓。宋徽宗一看，怎么我的爱人同志，怎么跟这个文人如何？后面故事精彩了，就把周邦彦找来，好好的贬官，让你出去外头不能待京城。好了，说周邦彦要出去的时候，李师师又去送行，如果你这个故事听听，就是完全不合理就对了，送行的时候又依依不舍，周邦彦又开始填，柳阴直，烟里丝丝弄碧，又填了〈兰陵王〉送她。说徽宗皇帝回来就问李师师，周邦彦要离京城的时候有没有填词？李师师就，有，在这个地方。故事有这么解释的？爱情容纳不下一粒沙，看起来宋徽宗也满好的，李师师也蛮大方的。王国维考证的结果说，没有这回事。所以文人的故事有时候听听就好。你就会看到又讲并州快剪刀，就说它非常的犀利。如果你以后著名的话，就是金门快剪刀，剪取台湾半江水，就给他画的台湾的风景。我是顺便这样介绍。然后你看，一个长官，对着保护你的武将，然后说，你看，我这个潇洒的样子跟你比起来如何？

所以现在对白接?有没有概念？喝醉酒的时候，插著有羽毛装饰的帽子戴了颠倒，然后这样潇洒，以后这个字眼就变成一个语码。请问白接?的?，我说最好写什么旁？上面一个网布那个旁，这样才比较合理，罩在头上的东西。

现在那个竹间斜白接可以接受了吗？请问竹子什么颜色？绿色，然后你在竹林下走过，是戴着插有白羽毛的，各位，绿色跟白色有绝对的色彩相对，就像什么？花下醉红裙，花开，让那些女子们在赏花都陶醉，你在竹间走，让人家就看到你潇洒那个样子。这都是写一些非常潇洒的行径，男孩子喜欢这样的行径，女孩子喜欢那样的习性，跟我们一般匹夫匹妇不太一样，是让人羡慕的特殊行径，所以他把它抓来对。只是我总觉得那个白接，实在是接得让人家太看不懂，你如果没有知道白接?，你就很难懂这一句。

然后下面这句更有意思了，各位看看，我早上才说过，这边就可以证明，你何妨都可以统计，他有时候碰到七言诗，这句如果是美得不得了。各位，“腰悬宝剑七星纹”，我们课本上就注了，说这个七星纹，剑鞘上的星文图案，亦借指剑。没那么简单，没那么简单。五岳箓他倒是注得OK，古代称上天赐给皇帝的符命文书，后来指道教所传的秘籍，可以。一个是我掌握了这个五岳符箓，我用这个道教的秘书。我们常常有些，我们不是也有所谓的密宗，什么都有，宗教有很多的派别。然后我就传符箓，我说过了天下神器不可为也，皇上的位置总是老天给的，你不能是任何人都要，有些人上去以后就倒楣一辈子。所以他说符箓是一个天命所归，所以它用来对什么？对腰间锁剑，一个文一个武。

什么叫做七星纹？请你看我的讲义，三十九页的第二，各位，这是王维〈赠裴旻将军〉。我本来想说，那个同学如果来，就要让她背这首诗，看她有没有背过？因为有旻。这个旻我会整理到后面，秋天叫旻。你看，第一个句子，“腰间宝剑七星纹”，看到没有？有没有看到？所以它是现成的句子，我在想，这个李渔大概读到了这个，这句真的很好，他就去对了上一句“掌握灵符五岳箓”，说因为你是腰悬，我就掌握，各位这个掌握你要分开念，你不要把它当成动词，这个对句就被你念死了，它是掌，然后握这个概念，才腰去悬，你不要把掌握变成一个动词，那这个味道都被你念得索然无味，掌握灵符五岳箓，然后，腰悬宝剑七星纹。所以这是原来的句子，我找到让给你看。“腰间宝剑七星纹，臂上雕弓百战勋”，有没有看到？那个战功，身经百战，我这弓箭一搭配，要射要刺都有，“见说云中擒黠虏”，这个字要ㄒㄧㄚˊ，就狡猾的虏人，听说你是可以为我那么样的上前线，去御外族的人，“始知天上有将军”，我们才知道说，皇室里头真的有有名的将军在。他在称赞那个裴旻将军，说你能够替天子守边界，抵抗外族，你的名声天下谁人不识君。如果你是裴旻ㄇㄧㄣˊ的话，不是裴旻ㄨㄣˊ，裴旻的话你会心里一定非常高兴。

好，我就开始附注了。我说裴旻是唐玄宗时代的名将。你看开元中，我说在杨贵妃还没有出现之前，唐玄宗的开元时期仍然是属于盛唐，杨贵妃出现之后，后半段国政荒废了，天宝之后就走下坡了，我们号称中唐，然后才引发了安史之乱。所以有时候，国君的喜好，国君的亲近，会影响国家的整个气势，就是这样。很多就是天命给你的，就是你后面的治国的概念，同样是玄宗，开元就好，天宝你就这样，同样的一个人，问题是说你的接近的人不同了。所以开元中奉命为龙华军使，然后前往蓟州去对抗外族入侵，大获全胜。然后看下面这个，裴旻他擅于剑舞。各位，平常我们不是要练剑吗？你文官有文官的训练，武官有武官的训练，各位，这个剑舞恐怕在唐代是很兴盛。杜甫也有一首诗，专门在咏一个公孙大娘舞剑舞，《唐诗三百首》有选，你看一个公孙大娘，一个女孩子，然后她在朝廷上表演，她也是学那个剑舞，有一定的程序。你现在有没有看过人家舞剑？有很多时候还会上来，这个男男女女会有舞剑。人家看起来，你会觉得霍霍惊人。说擅于剑舞，他跟李白的诗，张旭的草书，当代称为三绝，各位，有文的有武的，书法张旭，吴中人；李白，诗，陇西；裴旻，剑舞。所以你就知道说，他所戴的是七星宝剑。所以我们现在，好多武侠小说都会写七星宝剑、七星宝剑，就是中唐时期他这个人佩戴的。所以你假如说是，他刻上的宝剑有七星纹，所以亦指剑，七星纹没有问题，讲剑也都没有问题，但是请你把王维这首诗把它写出来，你就更加生动，原来是这么一回事。知道没有？这样那你就会对了，一个是文的，符箓的书，天子之命；一个是武将，你看霍霍然的，是一个上将军，各位文对武就对起来了。

这两句念一遍，掌握，三四：“掌握灵符五岳箓”，对，“腰悬宝剑七星纹”，要念好，掌对腰，握对悬，不要直接念掌握，不能太快。

好，下面，就是我今天要讲的第二个问题，这个待漏，说“金锁未开，上相趋听宫漏永”，各位，上相当然是朝廷做官的人，那些宰相。我后面附那个竹叶符，我就不再念了，上次我们念过。请你看四十页。各位这就是，我们在唐诗里头常常碰到一个主题，究竟你要不要待漏，要不要早朝？嫁到了一个官员，他必须每天去打卡上班，妳喜欢不喜欢？我们先讲一个公领域，再讲私领域的事情。公领域就是什么叫做待漏？它跟你听漏就是跟待漏一样。我上午已经说了，你住得非常边缘的臣子，或是官位比较小，你要到中央去。朝廷的绝对是会在中央，你去看那个长安的地图，是方形的，都方形的。

所以你看金锁未开，朝门还没有开的时候，那个上相，朝廷的那些官员，每个人就要去听宫漏永。这句话怎么解释？好，第一个我们来看，王禹偁。我编讲义的时候，只要前面出现的，我就很少再写唐、宋，出现过了，王禹偁，还记得吧？吟给我听，最好不要翻，最好不要翻，吟他的〈清明〉给我听。你记得也好，最好你还是记得，有人动手了，快要翻到了。无花无酒过清明，三四：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧，昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯”。这是谁的调？泉州调。你看我们师兄好，我父亲传的，不要说吟诵者王伟勇，调名不详，我泉州人，你就给我讲泉州调就好，就是我们泉州惠安。正式的论文采收我的吟诵，竟然说吟诵者王伟勇，调名不详，我们师大有一本专门研究台湾诗词吟唱，我看了就哈哈大笑，他就采录我的吟唱，不然你也打电话来问我一下，我就告诉你，我父亲泉州过来，就这样喝酒就这样子，很有意思。还好了，刚刚有人还记得，有人还翻，来不及，还有那音调还有印象。Practicemakesperfect，不要忘掉，只要教过你唱的，教过怎么样，你就复习。常常没事你就吟一下，没事唱一下，今天的花非花，你盖起来，不要看，一次不会，两次不会，你再唱一下，很快，三遍你就记得了。我们这些东西都小时候，如果是我昨天晚上学的，我今天没办法教了，花非花，我还高音低音，密密密密缝还是密密缝，没办法，小时候学的印象。

好，我们现在看〈待漏院记〉，各位，《古文观止》一定会选这个，《古文观止》一定选，《古今文选》我不知道它有没有选择这，因为这是古代做官的一个课题，它是一篇长篇文章，我捡这边就告诉你什么叫做待漏。来，朝廷自国初因旧制，可见宋代，王禹偁是北宋初期。说从北宋，从宋代开国初期，我就跟着旧制，各位跟着旧制当然是隋唐，设宰巨待漏院于丹凤门之右。这个宰巨错了，要打宰臣。所以就宰臣待漏院，宰相跟一般的臣子，待漏院在什么地方？丹凤门之右。各位，丹凤门就是城门，城门的右边放这，以示勤政也，表示我勤劳政事。好，看了，至若北阙向曙，说一直到了北阙，天亮的时候，东方未明，东边还没有完全亮，相君启行，各位，连宰相都要开始启行了，看到没有？就要往金銮殿走去，煌煌火城，各位，如果现在大白天还煌煌火城？那个宰相出去，那个火把要拿得亮亮的。相君行止，说宰相的坐骑停下来了，哕哕銮声，各位，那个哕哕就是形容车銮的驾声。你看，宰相都要那么早起。宰相出来了，排场当然不一样。各位当时金门未辟，还没有开，玉漏犹滴，各位未辟就是门还没有开。还记得我讲的吗？〈谒金门〉叫做待诏金马门，可见这个制度都一直传下来，宫廷待漏的地方，人家都是长安，汉朝也是这样子弄，就这样待下来。说那时候金门还没有开，玉漏仍然在滴。各位古时候漏箭，你假如要看的话，我们台中科博馆有那个，它就一个水，譬如说它几分钟滴一下，那个水满了以后它就会往下再滴，滴完了以后，十二个它就轮转一次，很有意思。没看过的话你看可以去看。说那时候玉漏还在滴，然后撤盖下车，你就把伞收了以后，然后于焉以息，你就在那边等待，还没开，你就等待。待漏之际，因为你要，因为漏斗还在滴，天还没亮，门还没开，相君其有思乎？因为他是写给那些丞相看的，说当你在这个地方，你有没有想一想你要做些什么事等等等等。好，这是一个，待漏院最早。

第二个，你就看看，我本来是诗领域，李商隐〈为有〉先写，后来我想想，应该国家的朝臣在待漏见皇上的故事先写好，然后再写个人。你看白居易有一首〈早朝〉诗，这不是他的名作，白居易你最熟的〈长恨歌〉、〈琵琶行〉这些。他说，你可以看，“鼓动出新昌，鸡鸣赴建章”，各位，这新昌、建章都是宫殿，说咚咚咚咚咚，早上击鼓催了，说要上朝了，开始准备。说鸡叫，还记得那个鸡叫吧？一叫千门万户开，来，开始背给我听，三四：“头上红冠不用裁”，我是写顶上，还是头上？头上，你们自己念顶，头上红冠，你把头看作顶，难道我又写错字了吗？头上红冠，三四：“头上红冠不用裁，满身雪白走将来，平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。那个一叫，同学的叫叫声最大，还不够大，那个鸡你这样叫我爬不起来，一叫千门。这就好像说不惜自焚身，不惜一定要出来，那个不惜，两个入声太强、太有力了。一叫千门万户开，各位你看鸡叫，各位以前的鸡真的是规矩。大公鸡，请你早些啼，我们小朋友，唱给他听好了，小朋友来了，他以前大概没唱过那个大公鸡的歌。有唱过的，上次我有问过吗？大公鸡，请你早些啼，叫人小妹和小弟，天天都早起，早晨空气好，读书最容易，专心读几遍，永远不忘记；大公鸡，请你早些啼，叫人小妹和小弟天天都早起。小朋友你要鼓掌，好不好听？还是要唱大公鸡，喔喔啼，小宝宝请早起，牙刷刷，脸洗洗，走到窗外练身体。好不好听？好听，鼓掌，大哥哥、大姐姐都鼓掌，因为小朋友来，好难得，好乖坐在那边，我就要用爷爷的心肠来对待他，非常欢迎你，慢慢听，那有录音，如果要学，叫妈妈教你。妈妈非常痛苦了，老师我还要学？当然要，就要亲子互动。

好，不管了。你看看那个鸡鸣一叫，各位，鼓一动一叫他就要出门，“翩翩稳鞍马”，各位那个鞍马，我一定要好好的把这个马驾好，那个翩翩，我们讲翩翩君子，举止有节就叫做翩翩，要坐稳马鞍，“楚楚健衣裳”。各位，楚楚就是衣服要穿得整整齐齐。各位早朝不容易，还记得，我说屠岸贾派了一个人要去杀赵盾，看到赵盾一大早起来，朝服穿着就端端正正，各位这种人一定就是正人君子。所以你看翩翩对楚楚，我坐那个马要稳稳的坐着，然后我穿的衣服要规规矩矩，所以我们常常说非常的衣服楚楚，我们说衣服济楚，都是非常规规矩矩，健衣裳，那个衣服穿得非常的端正。“宫漏传残夜”，宫中的漏告诉你说，夜快要尽了、快要尽了，夜尽了就天要亮，“城阴送早凉”，城里头比较暗，所以早凉，就这样吹，“月堤槐露气”，那个槐树，可见长安边防种槐树，那个露气有月照映，露水还在。各位，这是清晨，我告诉你，五、六点的时候你这样启行，很辛苦。我告诉你，白居易当时候早朝一定不是大官，如果他是白舍人，他曾经当过中书舍人，他就不必那么早起，可以睡晚一点，因为比较接近金銮宝殿，所以那么远的地方，你看他要这样走路骑马，然后“月堤槐露气，风烛桦烟香”，各位，点的那个烛，可见桦木所点的烛非常香，“双阙龙相对”，到了龙宫了，你看两边那个龙柱相对。各位，我们现在，如果你到北京去，我们有时候会华表柱，就是看时辰的华表柱，华表柱通常是太阳照，它上面会一个心，然后阳光的影子它会，这边是什么角度，那边什么角度，告诉你现在几点钟。北京大学现在也都还有那个华表柱。

所以“双阙龙相对”，那个龙柱相对，你可以看一定是到了龙宫外，“千官雁一行”，有没有井然有序？文武百官，大家就像雁行一样有序的站在那边，汉庭，后面两句很感慨了，说“汉庭方尚少，惭叹鬓如霜”。各位，我讲过白居易是在唐代很难得的长命诗人，活到七十五岁左右。所以现在朝廷正需要的是，年轻年少的那些官员，年轻人，我鬓如霜，非常惭愧，我也要冒着这样的霜气，我也要冒着早凉，这样的哒哒的马蹄上京去待漏，去见皇上，他觉得蛮辛苦的。有没有看到后面两句？我上次说过，武帝时代，如果你读过了夷门抱关者那个事情，他有一次出巡，武帝出巡看到老先生，我讲过了吧？各位那个城门不是户枢要盖起来。城门可不是小门，城门城门，我们小时候讲城门城门几丈高，腰间一把刀，读过吗？结果很多人不晓得它是讲那个将军，城门城门它变成城门城门鸡蛋糕，什么，然后城门城门几丈高，变成城门城门鸡蛋糕，你还吃那个蛋，蛋什么在炸，几丈高，腰间一把刀，骑白马，跨如何如何，小时候的口令，大家也要学那个将军，结果变成传一传，传到后面变成城门城门鸡蛋糕，怎么城门城门几丈高变成鸡蛋糕，真是。

所以每一次读到这边，早朝对于官员来讲蛮辛苦的事。当然最舒服就是皇上，坐在那边，不必，晚晚起床就好了。有时候五、六点就要，大概七点钟城门一开，你还不到，就是迟到。我当然没读过究竟怎么惩罚的，不知道。所有的你要见皇上，都那个时候都要出现。

好，各位这是公部门，做官的待漏的，他这样写，你现在终于有待漏的概念，原来古代去早朝要是这样子，那个漏，算时间的那个漏斗，在滴滴滴滴水的时候，还没有滴完，天还没亮，文武百官就要上去。

各位，如果妳嫁了这样的先生，我们不说什么，冬天好了，冬天，冬天正好睡，我告诉你躲进被窝里绝对很快的，叫你说十二点躲进被窝，一声令下就全部进去了，叫你说八点钟给我起床，我保证拖到九点，从暖的地方要到冷的地方，好冷，被窝暖暖的，可是从冷的地方躲到被窝，一进去是好暖和，人就是奇怪。

我们看下面句，唐诗李商隐这一句也相当有名，李商隐。一个官员要早朝，太太想跟他撒娇一下，或是说请他多待一分，他也没办法。说，他题目叫做〈为有〉。各位这样命题，在《诗经》开始就已经开始了，就是常常作第一句当作这首诗的起句，譬如说“关关雎鸠，在河之洲”，“蒹葭苍苍，白露为霜”，所以关关雎鸠我就叫做〈关雎〉篇，对，人伦之常，夫妻之始，开始；蒹葭苍苍我就叫〈蒹葭〉，有没有？所以这个题目叫做“为有云屏无限娇”，就叫做〈为有〉。所以唐代，其实是一个真的是经济蛮富庶的时代，很多的东西你可以看，上一次我们看到的玻璃枕，玻璃来了；我们看到了水晶帘，你看西域，那些传出来珠光宝气的那些家用品，几乎都进来。所以唐代真是大气度，外邦的邦交，真是。我为什么讲“为有云屏无限娇”？各位这个云屏是那个云石所做的屏风，各位就是玉石，就好像我们现在要讲的大理石什么石。所以你看看可以看他在家里，为有云屏，他家里是一个屏风，你平常的屏风纸糊的那木头做的，什么板子钉的就好了，我家里是云母石做的屏风。各位你不要到我家，我家连屏风都没有。我说翠屏金屈曲，有时候那个屏风，它会是有连的，可以折叠的，中间的钩子就叫金屈曲，有时候是散面一片的，有时候Ｎ片，你到歌馆楼台它绝对是散面可以折的。屏风摆的位置也蛮重要的，譬如说你一进门对着你的财神位置，常常就会拿屏风，财神进来，不要让他出去。这个方位你们去看好了，我没有说，好像我已经说完了。所以因为我有那么样的环境，无限娇，可是“凤城寒尽怕春宵”，这个凤城就是什么？我们刚刚有个丹凤门，有没有看到？所以凤城就是京都、京城，你只要看到凤城就是京城。说京城寒尽怕春宵，各位尤其寒冷，冬天刚过，春天正可以陶醉，春宵漏迟迟，说春梦正好可以做，偏偏怎么样？我的先生，另外一半是个官员，“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”，看到没有？冬去春来，正好可以暖被窝好好的睡一下，没来由的，这个无端就是没来由的，竟然嫁了一个金龟婿。这个小姐真是的，得到便宜还卖乖，嫁了那么好的人，她还要在抱怨。什么叫做金龟婿？现代人如果要出嫁的时候，金龟婿就是送妳一辆车子，然后最好是外国进口的，你现在有时候跑车还叫金龟车，我告诉你这个都不是，来，看我的解释。《旧唐书·舆服志》记载，从则天皇后，武则天我们在历史上她毕竟还是称王，已经当上了皇帝的位阶，虽然是女性，所以我们习惯性史书喜欢称她叫做则天后。武则天的名字叫什么？曌。那个曌怎么写？你看这个人，这个女生的权力欲望多大，她自己创造了十几个字，现在都列入了正式的用字，其中她的名字就是。你看这个字，我不晓得你们上哪一个课有提到这个，板书：曌，这个就念ㄓㄠˋ。帅不帅，炫不炫？

我们在南方，如果说你白天去玩，晚上也去玩，

板书：

迌，这两个字叫ㄓˋ，ㄊㄨˋ，真的《康熙字典》有这个字，你去查，它就叫做ㄓˋ，ㄊㄨˋ，台语就叫做迌。早上游びます，晚上也去游びます，早上去蹓跶，晚上也去蹓跶，天天在那边游手好闲，叫做迌，所以那样的人我们叫迌人，游手好闲的人，你用这个来解释，白天晚上它建字结构有意思，好，白天是我的天空，晚上也是我的天空，这个女孩子有没有雄心壮志？老师她没有什么欲望，白天晚上都是她的，还没有欲望？所以每次看到这个字我就说，奇才还不是只有男子，女孩子也要一片天空。

所以则天后有时候看是怎么说她，她对佛经的专注，她对经书的注解这方面都还用了心力，甚至于她还设了在长安门设了东西南北门。我们现在有什么冤情你要投匦，譬如说西方大概是伸冤的地方，所以如果你觉得有冤情，地方官没有报好比说，你就可以投匦，知道那个匦，然后拿去他如何如何，是武则天开始设的。如果你觉得我的文采，我虽然没考好，但是我文章很好，你也可以去投，不知道是哪一边，东边还是哪一边的门，它有东西南北的匦。然后你投进去，皇上看了，不错。杜甫就做过这个事，就去投匦，写了一个赋。所以有时候你看一个人，看是怎么看她，你要骂她怎么样怎么样，因为中国是男性社会，突然冒出一个人，她的手段，手段又不怎么磊落。手段太磊落就不要当皇帝了，因为皇帝大家要当，如果不是世袭，不是说爸爸做完了然后换他，你都是贤明的国君，常常都要打天下，尔诈我虞，争权夺利，你才能够出现。历史上你告诉我，哪几个皇帝，你不要再跟我谈尧舜，禅让政治，那是儒家塑造非常理想的境界，我也希望都是这样子，但是常常都是杀兄、杀弟，父子如何这般、兄弟相残，我要讲李煜的宫廷也都是这样，所以没办法，天下只有一个，皇上只有一个。

所以武则天，碰到武则天我就话又多了，天授元年，你去看，所以这个女孩子当起这个皇帝的时候，她还不太放心。你如果去找，武则天，要是我没有记错的话，同学说我是历史学专家，我才不敢，要是我没记错的话，唐代的那个帝号，大概是武则天最多。你看她天授，老天，保佑我如何，然后改，不几年又改一个，又改一个，又改一个，一直改。你看一个康熙，有把握的皇上，他就一个就做了六十年，我就叫康熙，多好，你看，又康又和，多么大器。一个对自己不太信念，一个有那个符命思想，一个有天授神权概念的，就一直改，一直改，老天保佑，老天保佑。愈是保佑那个朝政愈乱，因为换得愈快。她就开始改，你看她天授元年，一定那一年又改一年，她改内外所佩鱼，并作龟，三品以上龟袋用金饰，规范了朝臣里头，所有的佩鱼的。各位以前的鱼是比较和谐，看到鱼，也看起来，这个袍子上面，除了国君是绣龙，然后又日，皇后是月，都有它的规范，你现在佩鱼带的，就说龙袍里头画的，不是龙袍，龙袍只有一件，不能说龙袍，你的官服画鱼的，到我这边并作龟。我就非常好奇，因为做官都是男生，他都男生画龟干嘛？我没有什么意思，不要联想。不要忘了，我说古代龟是非常吉利的，〈龟虽寿〉，龟是长寿的。你现在绝对不要说，我是服装设计师，我要划一只龟，那你设计的产品就你自己用就好了，你画的龟人家常常就会跟你讲说，什么东西，就来了。所以每次看到这个记载，我不晓得是谁替武则天皇后想的，还是她自己想的，你看我就是登基，你们就是不要讲了，龟。还规定三品以上，那个龟，龟袋，佩的袋，有时候佩的袋，你要用金饰。所以以后因为是金饰，就是金龟婿。

现在懂了没有？金龟婿，所以金龟婿就是有官位的来为女婿。没来由的我就嫁了这样的一位先生。所以我说这女生得了便宜还卖乖，天下人看到你这首诗，真是讨厌，这样在炫耀。你后面跟它写，讨厌，炫耀。他还故意写，不过你不要忘了，是李商隐写，不是那女生写。好多都是男生创作，在想像。

“辜负香衾事早朝”，各位，衾是什么？我们在管道升里头讲到，生同一个衾死同一个椁。各位，衾就是大被子，不是小被子。可以我们讲鸳鸯被，常常衾被上就会绣鸳鸯，绣什么的，所以是个大被子，来看看。所以常常辜负了，我们应该躲在被窝里头，恩恩爱爱，非常暖和的，偏偏，春天，春早，你就这样子去早朝，事早朝，就去从政，事奉皇上去了，我真的都没有办法好好的睡一个好早上。各位除非你的官愈大，还记得，我们上一次讲，讲七出的时候，朝廷的命官，皇帝的配偶，是没有七出这件事，因为无子，你不能出她，一般人会有。所以我说公部门待漏是个苦差事，私部门最著名的就这个，因为嫁了一个从政的先生，妳几乎就像台湾话说的，出去好像是遗失了，回来好像是捡到的，因为没办法，公差就出去了。

现在“金锁未开，上相趋听宫漏永”，完全懂了没有？完全懂。好，下来，我又要说了，如果宫漏永，宫漏永是一个概念的话，那个宫漏是个名词，永是形容它，那请问我们课本这样的注释对了没有？他说“珠帘半卷，群僚仰对御炉薰”，他这两句话都没有注好。他说宫漏永，宫漏指宫中的水漏，水漏怎么样盛于什么什么。他完全没有想到，这边的宫漏是牵扯到，文武百官要去朝拜皇上。好了，朝拜皇上以后，皇上还没有开门，金銮宝殿，那个，我们讲的皇上的那个旒，放下那个冕旒遮住那个脸，甚至那个门还没有开，珠帘半卷，门还没有开，所以你根本看不到皇上。所以珠帘半卷的时候，群僚仰对御炉薰。所以各位，你有那个词性概念的时候，就说我好，赶了老半天，我要去拜见皇上，皇上终于城门开了，那个珠帘半卷，皇上终于大大方方坐在那边，我们就所有的官员，文武百官就可以对着御炉薰，好了，御炉薰。请问御炉薰，你可以把它抓出来注炉薰吗？完全没有注对。你看看炉薰，香炉中的烟，什么都没有了。这两句话，他完全没有去朝拜皇上，皇上开门，百官拜见的那个场面，都没有去注到。我刚刚讲了宫漏，永是形容宫漏，薰就是形容御炉，你怎么可以把炉薰给它拆开？要么你就注御炉，要么就御炉薰一起注，知道我意思吗？现在你知道御炉薰是什么？各位大概那御他没有搞懂，皇上所用的东西都叫做御，御驾亲征，皇上坐的马；御甲也是皇上穿的甲，所以御炉就是皇上用的炉。要么你就御炉去注，不能注炉薰。好，请你看这一点，你就知道了，文武百官要去朝拜皇上，皇上因为在室内，如果尤其冬天或者你要。我讲过那个炉薰的作用有几个，一个就是除湿，点炉了以后你可以除湿；一个避虫蠹，各位那是都木材的，你没有御炉去薰，恐怕虫就把木头给蠹了，所以它室内一定要有这个，我们现在叫除湿剂，类似，不止，我们的书房也常常会有。燎沉香消溽暑，沉香你看看，你看李清照那个也都会有这个，宝鸭。

好了，我就举了〈浣溪沙〉，请你看讲义，晏殊的，你这么一看后面就知道，原来如此，你就恍然知道说原来如此。说“湖上西风急暮蝉”，你知道在湖边，看到了那个晚蝉这样叫，“夜来清露滋红莲”，水上的红莲花开了，“少留归骑促歌筵”，请你不要离开，那个车马它不要那么开，你看那个西风、秋风、蝉叫多美，然后红莲在水池上多好，所以麻烦你稍稍留下。各位这个少就是稍留，平声。稍稍的把我们再停留一下，然后我们来听听，这些歌妓们弹音乐给我们享受，为别莫辞金盏酒，说用了金盏酒，大家来喝酒，为了离别大家不要推，好好的喝，可见他是要送那个离别人家，叫你再稍微停留一下。就好像我们讲渭城送别，一巡两巡，劝君更尽一杯酒一样。要把这些挽留，为什么你可以想像，这个官员一定要回到朝廷做官。请问晏殊这时候有没有在朝廷？绝对没有，不然你怎么叫他说稍微停一下？我不是跟你讲，狸猫换太子那个事情，传说那个事，其实是写皇妃的墓志铭，被放到洛阳再到长安去，十年之间没有在朝廷，所以听到你要到朝廷，我就祝福你，朋友我祝福你，说稍稍停留，让我来送别。

“入朝须近御炉烟”，有没有看到这三个字？这个御炉烟你在辞典还不容易查，因为我读过这些词，我印象很深刻。所以你去入朝去朝拜皇上的时候，你就接近皇上身边，御炉烟就指朝廷，皇上身边了。“不知重会是何年”，你步步高升我还在外头standby。所以我们各位，在历史上，我好像也举过了，在地方上的乡绅有名，你在地方上回馈地方，然后你的声名被朝廷所听到了，那些人我们就称他叫做员外、员外，台语叫做员外、员外，一提到员外，是不是正式职员？当然还没有。你是正式人员之外的人，只是尊称，有一天someday，很可能朝廷会把你提拔，到朝廷去。因为地方上你修桥铺路，对大家有那样，我就尊称你员外员外，有一天你也会去当官的。

所以那个御炉烟这么一讲，各位，这两句对上没有？前面是金锁未开，城门未开，臣子哒哒哒哒，大家非常井然有序，规规矩矩去朝拜，下面一句说，皇上的垂帘已经开了，所以文武百官非常有规矩的，群僚仰对御炉薰，御炉烟就指皇上的座驾，我们就朝皇上的座驾，臣见驾吾王万岁万万岁。那皇上一听到，大家那么认真听课，就告诉他说，现在是下午五点，我们就下课吧，明天继续上课，下课。等一下，还没有，听懂了没有？听懂了，都来诵一遍，我们班长好快，我这么一看她，马上就开始了，念一遍，我刚刚幽默的讲我自己。念一遍，念完我们下课。来，三四：“忧对喜，慽对欣。五典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉薰”。刚刚跟你们开玩笑，因为我正好姓王，我就宣布classdismissed，下课。

同学：同学们请起立，感恩老师慈悲教导。

老师：谢谢同学，我们明天下午见。

同学：谢谢老师。