公鸡

周扒皮后人隐藏身份接近半夜鸡叫作者,

发布时间:2023/2/15 15:34:38   
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老覃昨天写了《半文盲战士连写带画地写出传世之作,毛主席欣喜无比:我要见见他》一文,讲的是半文盲战士高玉宝经历过旧社会和新社会冰火两重天的遭遇后,决心要根据自己的经历,写出一本书来,控诉旧社会和歌颂新社会。

但是,他识字不多,只能通过连写带画的方式来写。

书写得非常粗糙,但写的都是真情实感,非常能打动人。

书稿寄到中南军区政治部文化部文艺科后,文艺科科长郭永江慧眼识珠,觉得这是一块天然璞玉,认为只要加以雕琢,一定会成为传世之作。

他把高玉宝调到了中南军区政治部文化部文艺科工作,自己亲自指导高玉宝修改小说。

事情正如郭永江所料,高玉宝的书稿一篇接一篇地在《解放军文艺》杂志上连载发表后,引起了巨大轰动,大家争相传阅,先睹为快。就连毛主席,也对之爱不释手,推荐给女儿李敏、李讷阅读。

《高玉宝》成书出版后,曾被10多个国家和地区用15种外文翻译出版,出版量达多万册,并被改编为24种连环画。里面的第九章《半夜鸡叫》除了和第五章《我要读书》被多次选入语文课本外,还在年被选入《共和国文学作品经典丛书》。

但是,大连广播电视台工作人员孟令骞披露,高玉宝凭借《高玉宝》一书一举成名后,郭永江心有不甘,声称书是他著作的,晚年曾交待子女,要子女把《高玉宝》一书的著作权要回来。

孟令骞所说不知是否属实。

如果属实,老覃则免不了要在这里多说几句:《高玉宝》一书里面讲述的全部是以高玉宝所见到的、听到的、接触过的、经历过的事,而且,郭永江也承认他是在高玉宝连写带画的原稿上进行修改的,著作权明显就属于高玉宝。至于郭永江,只能是个修改者,说他要把“著作权要回来”,那就是开玩笑了。

话说回来,按照孟令骞的说法,郭永江可是一个资深作家,如果书真是他一手写成的,那么,书中就不应该出现有太多违背小说创作原理的东西。

学习过语文的人都知道,小说不是纪实文学,是虚构的。

高玉宝只上过一个月的学,并不懂得这个理。他创作《高玉宝》一书的初衷,是想把自己经历过的东西如实写出来,那么,他在书里写的时间、地点、人物、事件全都是真实的,地名是真实的,人名也是真实的。

他晚年也承认,原稿里写的东西非常庞杂,脉络混乱,写家乡大连瓦房店的地主恶霸写了四个,是郭永江告诉他,要写重点,抓典型,把这四个地主的事件和特征叠加在一起,写成一个人,于是就用周扒皮这一人物形象集中代表了那四个地主的形象。

这一做法,后来得到了毛主席的表扬:“把剥削阶级写得很形象。”

但资深作家郭永江也不提醒门外汉高玉宝一下,把几个人的特质浓缩成一个人来写,那么,“这个人”就不应该再是生活中的那一个人了,应该给他虚构出一个名字。

高玉宝不懂这其中的奥妙,仍在书中写了周扒皮的真实姓名——周春富。

他当时这么做,并不知道这是会给他拉仇恨的。

这不?前面提到的大连广播电视台工作人员孟令骞,就是周春富的曾外孙。他对高玉宝是不满的,甚至可以说是有些仇视的。

年,高玉宝的《高玉宝续集》再版,孟令骞买了一本,隐瞒了自己的真实身份,拿着书去拜访高玉宝,说是让高玉宝签名。

老覃在这里补充一下,高玉宝是苦孩子出身,参加过中国人民解放军,在解放战争中立过6次大功、2次小功,不但是战斗英雄、人民功臣,更是一个纯正的无产阶级革命者,他的一生高尚而清廉,非常关心下一代青少年成长,经常到学校、工厂、机关作报告,给大家讲旧社会旧中国普通百姓的苦难生活,讲新社会新中国的巨大变化。数十年来,先后作报告0多场,听众达多万人次,足迹跑遍大半个中国。但他的报告都是义务性的,从来不收取过一分钱。

《高玉宝续集》出版后,他得了1.2万元稿费。他拿着这笔稿费为青少年购买了《雷锋日记》、《钢铁是怎样炼成的》等书籍,由于需求量太大,购买了1万多册,钱不够,他就从自己的积蓄补贴里再拿出了4万多元。

老覃在这里由衷地赞一句:高玉宝真不愧是毛主席带领出来的好战士,值得我们全国人民尊敬!

孟令骞以读者身份拜访高玉宝,得到了高玉宝的热情接待。

孟令骞的问话一开口就敌意满满,他问:“半夜鸡叫是真的吗?”

高玉宝认真地回答说:“当然是真的,我们村有四个地主都半夜学鸡叫,只不过发表和出书时集中概括在周扒皮身上了。”

孟令骞继续问:“《高玉宝》是小说,为什么把反面人物用真名真姓写进去,有考虑过对他们的子女后代的影响吗?”

高玉宝沉默了一会儿,老实坦白:“这个我没想过。我那时不懂什么叫小说,发表了五六篇后才知道小说不能写真名真姓,……”

孟令骞后来在文章中说,高玉宝的答案让他非常难过,他差点就向高玉宝说出自己的真实身份——“我就是周扒皮的曾外孙”,但他强忍住了。

为了给自己的太姥爷洗冤、正名,年1月,他在中央文献出版社出版了《半夜鸡不叫》。

这个《半夜鸡不叫》里面写的都是啥呢?

首先是从动物学的角度论证公鸡半夜不会啼叫,意欲证明高玉宝写的“半夜鸡叫”的情节是“神情节”,是拍脑袋想出来的。

其次,大加贬低高玉宝的写作水平,说高玉宝是胡写、乱写、不会写,属于信口胡编,是由郭永江写好了一篇,他跟着抄写一篇,署上他的名字发表的。

再次,努力证明周春富只是中国辽南农村一个“勤俭吝啬到极致的小富户”,人很好,很和善,在地方有很好的口碑,却因为被高玉宝换上了“周扒皮”的马甲,成为了上世纪从50年代中至80年代末中国臭名昭著的“恶霸地主”,和刘文彩、南霸天、黄世仁齐名。

其实,公鸡半夜会不会啼叫,并不值得深究。

因为高玉宝在书中已经写得相当清楚了,即使公鸡在半夜不打鸣,周扒皮他用他的“口技”模仿出惟妙惟肖的公鸡打鸣声,这声音,也同样是在催促长工起床干活。

孟令骞说辽南一带的半夜黑天暗地,长工到了田里根本干不了活,只能是“换个地方睡觉”。

殊不知高玉宝在书中也说了,周扒皮这么做,其目的是想让长工熬不住,干不下去,提前毁约,他好赖掉工钱。

至于说高玉宝是胡写、乱写、不会写,郭永江才是《高玉宝》一书的真正的作者,那他应该把这笔账算到郭永江头上的,但他不,说明他还是认定高玉宝才是真正的作者。

要说,孟令骞质疑公鸡半夜会不会啼叫、高玉宝是否《高玉宝》的作者,还是有些话题性的。

但他要为他的曾外公洗冤、正名,就相当胡搅蛮缠了。

老覃在今年6月写过《是刘文彩坏得不够透,还是别人看不透他的坏?为何有人想洗白他?》,里面提到刘文彩的后人曾试图为刘文彩叫屈、平反的可笑做法,让人不齿。孟令骞的做法,与此相类。

孟令骞的太姥爷周春富拥有亩地和四坊一铺,这难道不是地主?

孟令骞说他的太姥爷周春富并不是靠剥削发家的,太姥爷的亩地全是太姥爷的先祖在清朝闯关东时开荒开出来的,这谁信哪?

孟令骞说高玉宝把他的太姥爷周春富描得太黑,背上了“周扒皮”的恶名,因而在批斗中被处决了。

可是,周春富死于年,而高玉宝的《半夜鸡叫》发表于年,单行本的自传体小说《高玉宝》正式发行于年4月20日,周春富的死和《半夜鸡叫》扯不上关系呢。

老实说,在伟大的土地革命和土地改革运动中,的确是有很多地主恶露被处决了。但凡被处决的地主恶霸,无不是手上沾满了贫苦农民鲜血的罪大恶极之人。

对于孟令骞的“辩诬”,高玉宝曾对记者说:“周扒皮是个手上犯有多桩血案的恶霸地主。他干的坏事、丑事比我在书中写的要多得多。我是给他留足了面子的。”

其实,周春富的死,还和一个名叫黄永祥的人有关。

周春富为了霸占黄永祥开的皮铺,就向日本人诬告黄永祥是抗联的侦查员,致使黄永祥被日本人抓去,皮铺被周家霸占。

东北光复后,黄永祥入了农会。由于大连被国民党占领,周春富本着斩草除根的想法,又向国民党告发了黄永祥。

所幸黄永祥命大,历经苦难,还是活了下来。

东北解放后,他向上告发了周富春的反动行径。

由此可见,周富春不但是一个疯狂压榨贫苦农民的恶棍,还是一个仇视革命的反动派,更是一个可耻的汉奸,根本就没得洗。

最后,老覃想说,一坨屎原本是臭的,但来了一根搅屎棍不断地搅,就会更加臭不可闻。

孟令骞可能不明白这个理儿。



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