作者：叶立群

程义伟画鸡，博采众长，独辟蹊径，而后自成一家。程义伟笔下的鸡，其动态之大，神意之奇，内蕴之深，形态之异，令观者无不赞叹！

中国历代名家喜画鸡，是因为鸡在中国人的精神世界里占据着特殊的地位。汉代韩婴所作《韩诗外传》云：“鸡有五德：首戴冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”时至今日，“文、武、勇、仁、信”所具内涵仍然是中国文化中所尊崇的某种道德律令。

在中国文化中，鸡是辟邪的，是光明和吉祥如意的象征。古人认为，鸡具有某种神灵的力量，能驱灾辟邪。鸡是太阳的呼唤者，鸡鸣能够驱除黑暗、迎来光明。古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。一唱雄鸡天下白，利用夜色掩护干坏事的妖魔鬼怪统统无处遁形。中国出土文物中的天鸡形象，就是这一神话的反映。在楚地，有正月初一贴画鸡于户的习俗。在古代的民间年画中，形态各异的大公鸡永远是最受欢迎的品种。

程义伟画鸡的形态，体现出的艺术风格，与历代大家、名家全然不同。在现有的各家画鸡作品中，的确难见此种风格。程义伟遍研历代大家的画鸡之作，学他人，但不同于他人。据我所知，程义伟曾多年研习当代名家陈大羽画鸡之法，但他笔下的鸡又与陈大羽的鸡并不相同，他学到的是陈大羽豪放雄强的绘画风格和夸张的表现手法。

程义伟笔下的鸡，富有装饰性，工写相兼。他以笔、墨、点、线、色、对比、夸张等种种手法，写出了鸡的英姿勃发的神韵和雄强豪放的气势。以工笔勾线绘头部、爪和部分鸡身，表现出鸡的内蕴和灵动；以大笔大墨，大写意的手法表现尾部、部分鸡身和远景，特别是尾部，极富夸张性，可谓神采飞扬，霸气十足。

程义伟画鸡，特别讲究补景。在画面上极尽笔墨表现之能事，且动静交融，相得益彰，层次分明，疏密有致。背景所绘内容更是极富文化内涵，流水潺潺和旭日初升是他所要表现的重要元素：潺潺的流水，其寓意为聚财纳福；初升的旭日则代表着活力、向上、进步与生机勃勃。

程义伟简介

程义伟，辽宁社会科学院文学研究所原所长，现任辽宁社会科学院美术研究中心主任。辽宁省美术家协会理事，沈阳书画院签约画家。沈阳“六涛”之一。曾著《沈阳当代美术史》《辽宁当代美术史》《韦尔申油画创作研究》《辽海文化镜像——辽宁当代文学美术研究》《辽宁文化艺术形态与精神重构——以宋惠民、韦尔申、白国文为例》《周卫油画创作研究》《黑土画魂——白国文的艺术与人生》《李连志艺术创作研究》等。

《长白山泉图》《浑江口黎明》被辽宁省博物馆收藏，《沈阳国家森林公园》被沈阳故宫博物院永久收藏，《长白山居图》《清明时节》被辽宁美术馆收藏。《梦里水乡》入选辽宁省中小幅油画、国画精品展，获优秀奖，《长白山居图》入选“辽宁省纪念改革开放30周年美术、书法、摄影展”。《白山魂》入选年辽宁省美术作品展。年辽宁省美术家协会主办《程义伟百幅扇面艺术展》辽宁四城市巡回展。《辽东秋晩图》参加中国大城市专业画院优秀作品联展，荣获优秀作品奖。

文章作者简介

叶立群，辽宁绥中人，文化学者，评论家。多年来致力于地域文化、文学和艺术理论研究。已出版著作《当代辽西的文学世界》《地域文化视域下的辽宁现代作家创作》《张成思美术创作研究》《晚清寓华传教士的跨文化传播》等多部。在《小说评论》《名作欣赏》《中国艺术报》等国内重点报刊发表文化随笔、文学评论、艺术评论等近百篇。