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作为中国画的传统题材，真正意义上的“岁朝图”流行在明清时期。明代文人以宋人为典范，追求雅致的生活情调，流行园林聚会，透过品鉴书画器物，营造典雅的艺术生活，清供图的形制逐渐形成。据不完全统计，明代的文进、周文靖、商喜，清代邹一桂、董邦达、董诰、金廷标、姚文瀚等知名画家都有“岁朝图”传世。

乾隆岁朝图

到了清中期以后，帝皇的喜好与商品经济的发展共同推动了清供绘画的发展。

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逢年过节时，富裕的市民阶层对清供绘画需求旺盛，令不少职业画家热衷于此，海派和扬州画派居多，如赵之谦、虚谷、届廉、任伯年、吴昌硕、齐白石等等都创作了大量的岁朝清供图。与宫廷画家华丽富贵，工细严谨的风格不同，这些在野的画家创作的清供绘画风格多样，一般以百姓家寻常之物入画，表现民间的生活情趣，寄寓的也多是世俗的吉祥喜乐，他们独具匠心的创作给这一世俗色彩浓厚的题材注入了清雅的气息。

边寿民岁朝清供图立轴设色纸本×60.5cm

比如，画家们会以平常之物柿子、橘子、荔枝、石榴、仙桃、白菜入画，寓意“如意、吉祥、顺利、多子、长寿、清白”；以梅花、牡丹、百合、水仙，寓意报春与“五福”（梅花有五片花瓣）、富贵、百年好合、吉祥；以蝙蝠、喜鹊、鹌鹑、公鸡、羊，寓意福来、报喜、丰足、大吉、吉祥。

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只要“含有善颂善祷之意”（周瘦鹃《岁朝清供》中语），皆可拾笔成趣。

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齐白石最擅长以平常之物入画，却又精彩迭出。他所画萝卜、白菜、咸鸭蛋等物，正是他人所不及。

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又配以灯笼、爆竹，大红串儿的爆竹，间杂五彩，即合时令，又显喜庆，真是匠心所出，士绅所不及者多矣。

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但说到绘制岁朝图的第一人，当属于出生于清朝末期的海派画家吴昌硕。在上世纪二三十年代吴昌硕的名声就已经红遍大江南北，齐白石曾经写过一首诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。

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我欲九泉为走狗，三家门下转轮来。”诗中提及的“缶老”正是指吴昌硕，诗中齐白石对吴昌硕如此敬畏谦卑，足可见吴昌硕的艺术高度和当年在画坛的地位。

任伯年年作岁朝清供图立轴设色纸本.5×39cm